《白罗衫》
时代：明 ┊ 类型：传统戏 剧情
苏云之父因忤司礼太监魏忠贤被贬，苏云入京投父，魏知兰溪盗风甚炽，故使苏云铨选兰溪县令。苏云留弟苏雨侍母，自携妻姜氏赴任，临行苏母取家藏白罗衫二件，留一而以其一赐云。苏云误搭盗船，水寇徐能劫财杀诸仆，逼苏云投水，并逼姜氏从己。姜氏怒骂，徐缚之。徐能弟徐用以酒灌醉群盗，与王九救姜同逃。姜中途产子，以白罗衫半幅裹儿，徐能酒醒，令吴忠（一作姚大）追之，闻儿啼，觅得姜，但见姜哀楚，不忍，释姜抱儿而归，佯称姜氏已死，徐能遂认儿为己子。姜氏逃至尼庵，老尼留之。闻浙总督王国辅妻生女，尼荐姜氏为乳娘。苏云落水，为石山盗首刘权所救，留司笔札。苏母在家盼子不归，家又失火，次子苏雨被诬通贼囚禁，家产荡尽。徐能抚苏子成人，取名继祖，赴京应试，中途口渴，遇苏母汲水，乃求饮，苏母见继祖貌类苏云，悲泣，继祖见苏母衣白罗衫与己所藏相类，亦讶之。苏母告失子事，继祖允代查访。及中试任巡按，姜氏、苏云先后来控告徐能，继祖疑而盘诘吴忠，始明真情，以白罗衫为证，一家团圆，继祖擒徐能欲斩，徐用已为道士，代兄乞宥，继祖乃流放徐能。
注释见清人刘方《白罗衫》传奇，《警世通言》卷十一《苏知县罗衫再合》，及《今古奇观》。又与《太平广记》崔尉子事、《三侠五义》倪继祖事均相类似。尚小云、清逸居士编演。其中《汲水哭灵》一折最为流行。汉剧、晋剧、滇剧、徽剧、河北梆子、丝弦均有此剧目，评剧有《夜审姚达》（即吴忠），川剧有《审陶大》（即吴忠），全部名《双罗衫》，秦腔有《汲水》。
合集《白罗衫》：《汲水哭灵》
整理：痴菊叟 ┊ 更新：2006-01-14 16:28:42
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